言動力

魂を揺さぶる言葉の動力（キーワード検索推奨）

　自我が破壊された時、世界が現れ出る。（『二十一世紀の諸法無我　断片と統合　新しき超人たちへの福音』那智タケシ）
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    　革ジャンにバイクの君を騎士として 　迎えるために夕焼けろ空 （『 サラダ記念日 』 俵万智 ） 詩歌
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    　矢倉沢往還は赤坂御門（江戸）から渋谷、三軒茶屋、二子玉川、溝の口、荏田、長津田、下鶴間、国分、厚木、愛甲などを経て沼津（駿河国）へ至る大山の参詣道。赤坂御門から大山までは約70kmの道のりで、現在、東急田園都市線（三軒茶屋～長津田付近）や小田急線（国分～愛甲付近）が同じようなル...
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    　例えば、 マッカーサー 自身の回顧録や占領軍内部の記録では、「占領は秩序正しく、流血なしで行われた」と記されている。だが日本側の調べた事実は逆で、特別高等（特高）警察の記録によると、進駐最初の1ヶ月で、神奈川県下で最低44件の強姦事件が発生した。それを記した特高警察は、記録を焼...
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    「足が血を吐くほど歩いてみて、はじめて人は真の歩行を獲得できる」（『 奇貨居くべし 』 宮城谷昌光 ）
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    　華厳とは雑華厳飾である。種々の色の花で装飾された仏の世界を意味する。（『 華厳経 』高銀：三枝寿勝訳） 仏教
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    「アンサンブルは 時間 の一致じゃない、心の一致だ」（『 嬉遊曲、鳴りやまず　斎藤秀雄の生涯 』 中丸美繪 ） 斎藤秀雄
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    「風にも道がある」（『 奇貨居くべし 』 宮城谷昌光 ）
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    　光は 媒質 を必要としないのです。（『 みるみる理解できる相対性理論　改訂版 』 ニュートン別冊 ／ 佐藤勝彦 監修、水谷仁編集）
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    　上座部大寺派の成仏伝承は、経典では主に四諦型三明説だったが、遅くとも5世紀初頭までには縁起型三明説に変化した。インドにおける諸部派の成仏伝承にも同様の変化が確認できた。経典や律蔵では四諦型三明説だったが、独立した仏伝作品では三明説に縁起を組み込み、縁起型三明説が成立している。縁...
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    「枠組み外し」とは何か。簡単に言えば、私達が「当たり前の前提」としている、「変えられない」と思い込んでいる「常識」「暗黙の前提」そのものを疑うことである。（『 枠組み外しの旅　「個性化」が変える福祉社会 』竹端寛） 魂の脱植民地化

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      • 　核武装問題に限らぬが、「日本に足りないのは何か」とよく言われる。 　それは、原材料でも、技術でもな...
      • 　理念的な原理・原則は人間の脳の働きである。人間の脳の中で考えた原理・原則など、自然が機嫌を損ねれば...
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