理論はまた「行動」でしかないのでもあるから、理論家が被抑圧集団（原文略）を（代弁／代表）することはない。また、実のところ、主体とは（原文略）（現実を適切に再現／表象した意識）であるとは見なされない。（原文略）または〔英語では〕（原文略）のこれら二つの意味──一方では国家東方の内部にあっての、そして他方では主語－述語関係の中にあっての意味──は、相互に関連をしているが、どちらか一方へ帰一化することは到底不可能なまでに非連続的でもある。（『サバルタンは語ることができるか』ガヤトリ・C・スピヴァク）