「アフォーダンス理論」によれば、私たちは「眼で見ているのではない」し、「耳で聞いているのでもない」ことになる。そうは言っても、もちろん、アフォーダンス理論には読者を幻惑する神秘的な部分は一つもない。むしろ現在のところ、もっとも「科学的」で「真実に近い」知覚についての説明である、と筆者は思う。（『アフォーダンス　新しい認知の理論』佐々木正人）

「ゲシュタルト問題」がヨーロッパの思想界の舞台にのぼるのは、1890年にクリスチャン・フォン・エーレンフェルスというドイツの哲学者が「ゲシュタルト質について」という論文を発表していからである。彼はゲシュタルトを「感覚要素の総和以上のもの、総和とは異なったもの」と定義した。（『アフォーダンス　新しい認知の理論』佐々木正人）